История и практика Крестного Пути
14 чёрно-белых акварелей Сестры Катрин Боржуа, представленных далее, вписываются в длинную традицию размышлений о Страданиях Господа Иисуса. С древности пилигримы, путешествовавшие в Иерусалим, хотели последовать по скорбной дороге их Спасителя, от дворца Пилата до Голгофы и Святого Гроба. В течение 15-ого столетия францискане, охраняющие святые места в Иерусалиме, привезли в Европу изображения Страданий Господа Иисуса. Христиане так же следовали по "Крестному пути", как будто бы они следовали за Иисусом на улицах Иерусалима, остановливаясь при каждой станции, чтобы призывать Его и молиться. В конце 16-ого века число станций дошло до 14, и многие храмы хотели иметь изображения Крестного Пути. В 18 веке святая Луиза-Мария из Монтфорта вместе с 500 крестьянами построила огромную "Кальварию" в м. Пон-Шато. Но особенно прославилось это духовное упражнение Крестного Пути благодаря итальянскому миссионеру святому Леонардо дэ Порто Маврицио в первой половине 18-ого столетия. Он лично благославил 572 Крестных Пути. Он построил серию памятников из 15 станций (последняя была посвящена боли Марии) в Римском Колизее. В Великиую Пятницу папа лично участвует в этом Крестном Пути в Колизее, который привлекает множество людей. Были устроены многие другие монументальные Крестные Пути. Крестный Путь в Лурде, на холме, который возвышается над гротом, состоит из 115 статуй, достигающих в высоту двух метров, и служит местом паломничества для тысяч групп. Крестный Путь также приходское упражнение. Святый Леонард умолял епископов и приходских священников: "Заклинаю вас Телом Христовым, открывайте для верующих сокровищницу, где они найдут начало своего обращения, неисчерпаемый источник благодати, небесных даров и благословений. Если Бог сурово поступил с рабом, укрывшим данный ему талант, то что будет с тем, кто спрячет от своего народа сокровищницу, которая вмещает столько богатств, сокровищницу поистине бесценную". В время Великого Поста община под руководством священника проходит Крестный Путь от станции к станции вдоль стен храма. Тексты Библии, размышления и песни чередуют друг друга. 11-ая строфа "Стабат Матер", гимна, посвященного Деве Марии, когда-то пелась после каждой станции: Sancta Mater, istud agas, Святая Матерь, Христиане, которые так размышляют о Страстях Христовых в Великую Пятницу, знают, что два дня спустя будут звонить колокола Пасхи. "Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем Ним" (Рим. 6, 8). Возможно также сделать свой Крестный Путь независимо от всякой группы, или проходя от станции к станции в храме, или просто размышляя обо всех станциях, даже не проходя их в действительности. Папа Иоанн Павел II каждую пятницу начинал с прохождения Крестного Пути, даже если этот день был чрезвычайно загружен. Душа, которая посвятила хоть малое время этому упражнению, становится наблюдательницей страданий Господа благодаря иконному или скульптурному образу, а также благодаря тексту Евангелия. Они являются опорой для размышлений и молитв. Многочисленные мученики, во времена иконоборчества умершие за святые иконы, засвидетельствовали важность этих изображений для того, чтобы следовать за спасительными Страданиями вочеловечившегося Слова. Святой Павел сказал Филиппийцам: "Ибо в вас должны быть те же чувствования, (Флп. 2, 5-11). Станции Крестного Пути должны быть возделываемы христианскими руками, они нуждаются в христианской воодушевлении. Сестра Катрин охотно берёт для своей акварели подпись, которую Беллини добавил к одной из своих картин: "Пламенея любовью ко Кресту".
|